Grace and Peace
Chrism Mass Homily
Isaiah 61:1, 3a, 6a, 8b-9; Revelation 1:5-8; Luke 4:16-21
Most Reverend Joseph J. Tyson, Bishop of Yakima
Peace be with you!
“Grace to you and peace from Jesus Christ who is the faithful witness the first born of the dead and the ruler of the kings of the earth.”
As bishop I am keenly aware that we live in times of anxiety and stress. The “massive deportation” condemned by us American bishops this last November touches so many of our parishioner families. All our indicators suggest that most of those being deported are not violent criminals or drug dealers. A climate of fear led our Congreso board to suspend for one year our annual Catholic congress for Family Evangelization. Normally we have between 2,000 and 4,000 during our Saturday benediction.
So, in times of sorrow and fear how might we proclaim the “glad tidings” uplifted in our opening reading from Isaiah 61 and echoed in Luke 4?
By share the “grace” and “peace” of Jesus Christ. That’s the interpretive key the Church gives us by having these words from the Book of Revelation link Isaiah 61 and Luke 4.
In times of anxiety and stress it’s so important for us as priests to focus on our bringing “glad tidings to the poor,” “liberty to the captives,” “sight to the blind” and freedom for the “oppressed.”
Of course, this begins particularly with our parishioners facing the intrinsic evil of “indiscriminate deportation.”
But as Jesus himself says “if we only love those who love us, what good is there in that?” (Luke 6:32)
How do we love those who would deport us? His would we proclaim the “acceptable year of the Lord” to those who most despise us?
In a sociopolitical climate that wants to divide, how can we unite? In a world hell-bent on building walls, how do we build bridges?
The oils we consecrate remind us that sacraments are the key. The oil of solid and caring pastoral care for every parishioner regardless of their personal circumstance or social standing will soothe the hard edges of division and fear. Allowing the fragrance of the Chrism to linger in every sacrament we celebrate brings our people together whatever their background or situation.
I was delighted to tell the parishioners at Holy Angels Mission in Coulee City that because they are the only Church with a name tied to St. Francis of Assisi, that under the norms from Pope Leo XIV that in this Holy Year of Saint Francis, they are the singular place of pilgrimage in our Diocese for the Franciscan indulgence. They are the smallest church. They usually have 12 people for Mass. They’re my 12 apostles! The church seats maybe 40 people. They are so thrilled at this jubilee “year of favor” that they want to add bathrooms for the church! Little Coulee City is thrilled to be a point of unity for all of us!
How can we be “grace” and “peace?” What would that look like in our service as priests, as deacons, as dedicated catechists, as lay parish leaders?
As bishop I am so grateful for the faithful way our clergy bring dignity to the liturgy. I am always heartened by the zeal of so many parishioners who come together to engage in deeper study of their faith, who invite new members through our Christian Initiation process. I am always impressed by the enthusiasm of Arco Iris in forming our youth and engaging the parents. Our Marriage Encounters as well as our Cursillo retreats all speak to this drive in our hearts to build up the “One Body of Christ.”
Thank you for the way you extend yourselves to make these words from Revelation so real for those you serve.
“Grace to you and peace from Jesus Christ who is the faithful witness the first born of the dead and the ruler of the kings of the earth.”
Peace be with you!
Image: Oil of Chrism, Jonathunder, GFDL 1.2 <http://www.gnu.org/licenses/old-licenses/fdl-1.2.html>, via Wikimedia Commons
Gracia y Paz
Homilía de la Misa Crismal
Isaías 61,1-3,6,8-9; Apocalipsis 1.5-8; Lucas 4.16-21
Reverendísimo José Tyson, Obispo de Yakima
¡La paz esté con ustedes!
“Gracia y paz a ustedes, departe de Jesucristo, testigo fiel, primogénito de entre los muertos y soberano de los reyes de la tierra.”
Como obispo, se muy bien que vivimos en tiempos de ansiedad y de estrés. La “deportación masiva” condenada por los obispos estadounidenses el pasado noviembre afecta a muchas familias de nuestros feligreses. Todos los indicadores sugieren que la mayoría de los deportados no son delincuentes violentos ni narcotraficantes. Un clima de temor llevó a la junta directiva de nuestro Congreso católico de la Diocesis de Yakima, a suspender por un año nuestro congreso anual para la Evangelización Familiar. Normalmente, tenemos entre 2000 a 4000 asistentes durante nuestra bendición del sábado.
Entonces, en tiempos de dolor y temor, ¿cómo podemos proclamar la “buena nueva” que se menciona en nuestra lectura inicial de Isaías 61 y que se refleja en Lucas 4? Podemos proclamar la “buena nueva” para compartir la “gracia” y la “paz” que es Jesucristo. Esa es la clave interpretativa que nos da la Iglesia al conectar estas palabras del Apocalipsis con Isaías 61 y Lucas 4.
En tiempos de ansiedad y estrés, es fundamental que, como cleros, nos centremos en llevar la buena nueva a los pobres, la libertad a los cautivos, la vista a los ciegos y la libertad a los oprimidos.
Por supuesto, esto comienza especialmente con nuestros feligreses, que se enfrentan al “mal intrínseco” de la “deportación indiscriminada.”
Pero noten bien: Dice el propio Jesús: Si solo amamos a quienes nos aman, ¿de qué sirve eso? (Lucas 6:32).
¿Cómo amamos a quienes nos deportarían? ¿Cómo proclamaríamos el “año agradable del Señor” a quienes más nos desprecian? En un clima sociopolítico que busca dividir, ¿cómo podemos unirnos? En un mundo empeñado en construir muros, ¿cómo construimos puentes?
Los óleos que consagramos nos recuerdan que los sacramentos son la clave. El aceite de una atención pastoral constante y atenta para cada feligrés, independientemente de sus circunstancias personales, posición social o estatus legal, suavizará las raspaduras de la división y el miedo. Cuando extendemos la fragancia del Crisma a cada sacramento que celebramos, unimos a nuestra gente, independientemente de su origen o situación.
¡“Paz” y“Gracia”! Me complació mucho comunicar a los feligreses de la Misión de Santos Ángeles en Coulee City que son el lugar único de paz y gracias para la indulgencia franciscana, porque ser la única iglesia con un nombre vinculado a San Francisco de Asís, según las normas del Papa León XIV, en este Año Santo de San Francisco. Es la iglesia más pequeña. Suelen tener unas 12 personas en las Misas. ¡Son mis doce apóstoles! La iglesia tiene capacidad para unas 40 personas. ¡Están tan entusiasmados con este “año de gracia” jubilar que quieren añadir baños a la iglesia para los peregrinos! ¡El pequeñito Coulee City se complace en ser un punto de unidad para todos nosotros!
¿Cómo podemos ser “paz” y “gracia”? ¿Cómo se reflejaría eso en nuestro servicio como sacerdotes, diáconos, catequistas dedicados y líderes parroquiales laicos?
Como obispo, estoy muy agradecido por la fidelidad con la que nuestro clero dignifica la liturgia. Siempre me conmueve el fervor de tantos feligreses que se reúnen para profundizar su fe e invitan a nuevos miembros a través de nuestro proceso de Iniciación Cristiana. Siempre me impresiona el entusiasmo de Arco Iris por formar a nuestros jóvenes e involucrar a los padres. Nuestros movimientos como Encuentro de Matrimonios, Encuentro de Novios, así como nuestros retiros de Cursillo, reflejan este impulso que tenemos en el corazón por construir el único Cuerpo de Cristo.
Gracias a cada uno de ustedes por la forma en que se esfuerzan para hacer realidad estas palabras del Apocalipsis para quienes sirven.
“Paz y Gracia” a ustedes, departe de Jesucristo, testigo fiel, primogénito de entre los muertos y soberano de los reyes de la tierra.”
¡La paz esté con ustedes!
Foto: Image: Oleo Crismal, Jonathunder, GFDL 1.2 <http://www.gnu.org/licenses/old-licenses/fdl-1.2.html>, via Wikimedia Commons